قال الله تعالى

 {  إِنَّ اللَّــهَ لا يُغَيِّــرُ مَـا بِقَــوْمٍ حَتَّــى يُـغَيِّـــرُوا مَــا بِــأَنْــفُسِــــهِـمْ  }

سورة  الرعد  .  الآيـة   :   11

ahlaa

" ليست المشكلة أن نعلم المسلم عقيدة هو يملكها، و إنما المهم أن نرد إلي هذه العقيدة فاعليتها و قوتها الإيجابية و تأثيرها الإجتماعي و في كلمة واحدة : إن مشكلتنا ليست في أن نبرهن للمسلم علي وجود الله بقدر ما هي في أن نشعره بوجوده و نملأ به نفسه، بإعتباره مصدرا للطاقة. "
-  المفكر الجزائري المسلم الراحل الأستاذ مالك بن نبي رحمه الله  -

image-home

لنكتب أحرفا من النور،quot لنستخرج كنوزا من المعرفة و الإبداع و العلم و الأفكار

الأديبــــة عفــــاف عنيبـــة

السيـــرة الذاتيـــةالسيـــرة الذاتيـــة

أخبـــار ونشـــاطـــاتأخبـــار ونشـــاطـــات 

اصــــدارات الكـــــاتبــةاصــــدارات الكـــــاتبــة

تـــواصـــل معنــــــاتـــواصـــل معنــــــا


تابعنا على شبـكات التواصـل الاجتماعيـة

 twitterlinkedinflickrfacebook   googleplus 


إبحـث في الموقـع ...

  1. أحدث التعليــقات
  2. الأكثــر تعليقا

ألبــــوم الصــــور

مواقــع مفيـــدة

rasoulallahbinbadisveccosassalabinnabilejeunemusulmansultan cerhso  wefaqdev iktab

إسلاميات

﴿ وَقُولُوا لِلنَّاسِ حُسْنًا ﴾ المقدمة في ذكر القاعدة القرآنية: بسم الله والحمد لله؛ أما بعد: لما كان الإنسان لا يسَعُ الناس بإحسانه من جهة ماله، مهما كان عنده من المال - أمره تعالى بالإحسان إلى كل مخلوق، و هو الإحسان بالقول؛ فقال تعالى: ﴿ وَ قُولُوا لِلنَّاسِ حُسْنًا ﴾ [البقرة: 83]، فهذه القاعدة على وجازتها، فإنها تضبط أقوال العبد في كلامه مع الناس، فلا يخرج من لسانه إلا الخير و الكلمة الطيبة. الوقفة الأولى: في دلالة الآية على أن العبد عليه أن يقول القول الحسن، فيدخل في ذلك كل كلمة طيبة في التعامل مع الخَلْقِ؛ من الوالدين و الأزواج و الأولاد و الإخوان…
الأربعاء, 23 أيلول/سبتمبر 2020 17:21

لله العزة جميعا

كتبه
قول الله تعالى: {مَن كان يريدُ العزةَ فللهِ العزةُ جَميعاّ إليهِ يَصعَدُ الكَلِمُ الطَّيِّبُ و العملُ الصالحُ يرفَعُهُ و الذين يَمكُرون السَّيئاتِ لهم عذابٌ شديدٌ و مَكـُر أولئك هو يَبُور} [فاطر:10] بيان صريح، و نداء واضح: لله العزة جميعاً، و إذا أراد المرء أن يبتغي العزة، فلا يبتغها إلا من الله، و لا يتقرب لأي مخلوق راجياً عنده العزة، و إلا لن ينال العزة، و لا بعضاً منها، لأن العزة لله جميعاً. و الاعتزاز بالله تعالى إنما يكون بطاعته و ابتغاء مرضاته. و كما نرى أولئك البشر الذين يبتغون العزة عند أمثالهم من البشر، نراهم مبادرين لطاعتهم، باحثين عما يحقق…
الحمد لله رب العالمين و الصلاة و السلام على أشرف المرسلين، و على آله و صحبه الطيبين و بعد: عن ابن عمر رضي الله عنهما قال : أخذ رسول الله بمنكبي فقال :( كن في الدنيا كأنك غريب، أو عابر سبيل). و كان ابن عمر رضي الله عنهما يقول:" إذا أمسيت فلا تنتظر الصباح، و إذا أصبحت فلا تنتظر المساء، و خذ من صحتك لمرضك، و من حياتك لموتك" الغريب لا ينافس أهل البلد في بلادهم، لا يشتغل بما يشتغل به أهل الدنيا إنما يعد للرحيل، و هكذا الناس مستقرهم في الجنة، و لا يشتغلون بهذه الدار التي هي محل…
هي النفس الامّارة بالسوء، تظل أبدا مصدر الذنب و المعصية، هي النفس التي تطمع في المزيد، و تطمح إلى البعيد، هي النفس نزكّيها لو شئنا فنفلح، و ندسّيها لو شئنا فنخيب، و ترسلنا نحو مهاوي الهلكة، حين نطلق لها العنان و نسلّم قيادها للشيطان، فيلهو بنا و يتلاعب، و يضلّنا و يمنينا، و يعدنا بالمنى الخلّب، و الأماني العذاب، فنصحو، و قد امتلأت جوانحنا وهما و سرابا، و قد جنينا المعاصي و الذنوب، فأحاطت بنا خطايانا التي اكتسبناها، و ذنوبنا التي اقترفناها، و انتهينا إلى غضب و عنت و عذاب.و هي النفس حين تسلم قيادها لله العظيم، و حين ترد…
الغلوّ هو الزيادة عن الحدّ و تجاوزه، يشير إلى المبالغة و التطرف، وهو ضد الاعتدال و التوازن، يحدث في كل الفضاءات و الأعمال الإنسانية حتى التديّن، و قد ذمه الله تعالى و رسوله صلى الله عليه و سلم:-قُلْ يَا أَهْلَ الْكِتَابِ لَا تَغْلُوا فِي دِينِكُمْ غَيْرَ الْحَقِّ وَ لَا تَتَّبِعُوا أَهْوَاءَ قَوْمٍ قَدْ ضَلُّوا مِن قَبْلُ وَ أَضَلُّوا كَثِيرًا وَ ضَلُّوا عَن سَوَاءِ السَّبِيلِ – المائدة77.-يَا أَهْلَ الْكِتَابِ لَا تَغْلُوا فِي دِينِكُمْ وَ لَا تَقُولُوا عَلَى اللَّهِ إِلَّا الْحَقَّ- النساء 171.-يا أيُّها النَّاسُ إيَّاكم و الغُلوَّ في الدِّينِ فإنَّهُ أهْلَكَ من كانَ قبلَكُمُ الغلوُّ في الدِّينِ- ابن ماجةإذا نظرنا في…
كانت العرب في الجاهلية غارقة في الفوضى و هائمة في التوحش، لا تعرف انضباطاً في سلوكها، و لا رشداً في تفكيرها، و لا انتظاماً في تدبيرها، حيث تعودت القبائل العربية على حياة النهب السلب و السبي، و ألِفت الإغارة على بعضها البعض، فكان قانون الغاب هو القانون الحاكم فيهم، و سادت فيهم نفسية التوحش حتى أكلت فطرتهم، إلى أن جاء الإسلام و نشر روحه السمحة الحضارية فيهم، فغيَّرهم تغييراً تاماً، فصاروا رعاة الأمم بعد أن كانوا رعاة الإبل، و صار هَمُّ الواحد فيهم نشر مبادئ الإسلام و رسالته، في أصقاع الأرض، لا يدخر في ذلك جهداً، و لا يشح بمال، فغيَّر…
الثلاثاء, 25 آب/أغسطس 2020 05:27

أسباب دفع البلاء

كتبه
الحمد لله رب العالمين و الصلاة و السلام على أشرف المرسلين و على آله وصحبه الطيبين و بعد: الاستقامة من أعظم أسباب دفع البلاء، إذا حفظ العبد ربه حفظه في صحته و دينه، و ماله، و أهله، كالشيخ الذي قفز من السفينة فرآه الناس فاستغربوا :" شيخ يقفز من أعلى السفينة " فقال لهم :" أعضاء حفظناها في الصغر فحفظها الله لنا في الكبر" احفظ الله يحفظك. أعظم ما يحفظ بها لإنسان نفسه و أولاده و ماله ليس التأمين، و لكن أن تكون مستقيما على طاعة الله، بما في ذلك الإخلاص، الإخلاص هو تصفية العمل من الشرك كبيره و صغيره،…
في عصرنا هذا أصبحنا في حاجة ماسة إلى تجديد النظر  و تعميقه في مجموعة من المفاهيم الإسلامية، و محاولة تفكيكها و البحث عن القيم المركزية الكبرى المكونة لجوهرها، ثم إعادة صياغتها معرفيا و منهجيا و مقاصديا، و استعادة رسالتها و فاعليتها و دقتها و واقعيتها، لأن الجمود الفكري في القرون المنصرمة ساهم في قتل و تشويه حزمة من المفاهيم المركزية في الإسلام، و أفقدها جوهرها و حيويتها و أجهز على قوتها و إمكانيتها الحضارية. و مفهوم “الهجرة” من بين المفاهيم التي ينبغي تجديدها و بناء الوعي الرسالي بمقاصدها و القيم البراقة و المعاني الرقراقة المستنبطة من هذا الحدث العظيم في…
عرض القرآن الكريم كثيراً من صفاتِ أهلِ الإيمان، و تحدّثت آياته الكريمةُ عن أهمّها و أشهرِها، ودعت المؤمنينَ إلى أنْ يتّصفوا بها حتى يعيشوا حياةً إيمانيةً مباركةً سعيدةً، و حتى ينالوا جنةَ الله و ثوابه و نعيمه، و لقد كان حديثُ القرآن الكريم عن صفاتِ المؤمنين شاملاً و متنوعاً، و قد توزّعت سور القرآن في الحديثِ عن صفات المؤمنين في الفترة المكية و المدنية، و هذا يعطي أهميةً لتذكير المسلمين بها، حتى لا تُنسى و لا تُمهلَ، و لكي يتربّى على هذه الصفاتِ و الأخلاق عموم المسلمين،  و لا يمكننا حصرُ صفاتِ المؤمنين في القرآن الكريم، و لكن نقدّم مجموعةً…
(إِنَّ اللَّهَ قَدْ كَفَى وَ أَحْسَنَ )، (مَنْزِلُنَا غَدًا إِنْ شَاءَ اللهُ بِخَيْفِ بَنِي كِنَانَةَ، حَيْثُ تَقَاسَمُوا عَلَى الْكُفْرِ). تلك كانت أوامر النبيّ صلى الله عليه و سلّم، و قد تذكّر حصار قريش له في شعب بني هاشم في الخيف من منى، ثلاث سنين من الحصار و المقاطعة ظلما و عدوانا أن يقول ربي الله.  و يعزم على المسير إلى هوازن، في خطوة متمّمة لفتح مكة، و قد كسرت شوكة الشرك فيها، و آن الأوان لتطهير جزيرة العرب من دنس الأوثان، و وباء الجاهلية فكان يوم حنين و يوم حنين تجلّى الصبر في أروع صوره و العدل في أسمى مواضعه، و البطولة في…
السبت, 25 تموز/يوليو 2020 05:58

ضبط العقل

كتبه
  بالعقل يرتفع الإنسان بين الناس، و ينخفض به، يمدح به و يذم، ضبط العقل، و مراعاته، و صحته يمدح المرء بهذا، كما أنّه يذم بنقص العقل، قد تكلم العلماء و الحكماء في هذا، بل جاءت الأدلّة في مدحه، و قد أثنى الله تعالى في كثير من النصوص على مدح العقل، كثير من الآيات يعقلها أهل التفكر أهل التدبر، أولوا الألباب. العقل هو ما يعقل من السفه، و هو يعقل صاحبه عمّا لا يليق، سئل الإمام ابن المبارك يوما :" ما أعظم ما أعطي الإنسان فقال : غريزة عقل، فإن لم يكن كذلك، قال: فأدب حسن، قيل فإن لم يكن…
الصفحة 1 من 18