هناك إشكالية فكرية و تربوية تعاني منها حركة الدعوة الإسلامية في الجزائر، و أسهمت بشكل كبير في وجود صراعات خفية مرة و ظاهرة مرة أخرى بين أبنائها على مستوى القمة، و لم تسلم القواعد من هذا المرض نتيجة لذلك، و أدى في غالب الأحيان إلى تمزق الصفوف، و التراجع إلى الخلف، و ذهاب وقار الدعوة و الداعية..! كان من المفروض أن لا ينسى الدعاة و هم يسيرون في طريق الدعوة -بمفهومها الشامل- أن هناك وسيلة و غاية، و لكل كلمة مدلولها الخاص، و فهم المدلولين من خلال ضوابط الكتاب و السنة أمر لابد منه لمن ربط نفسه بالعمل للإسلام، و…

الحمد لله رب العالمين و الصلاة و السلام على أشرف المرسلين و على آله و صحبه و سلم: قال تعالى:{ يا أيها الذين آمنوا من يرتد منكم عن دينه فسوف يأتي الله بقوم يحبهم و يحبونه أذلّة على المؤمنين أعزّة على الكافرين يجاهدون في سبيل الله و لا يخافون لومة لائم ذلك فضل الله يؤتيه من يشاء و الله واسع عليم} 54 المائدة. عندما نتدبر هذه الآية الكريمة نجد عدة فوائد عزيزة منها: ·الفائدة الأولى: في الآية إشارة للردّة التي حصلت بعد موت النبي صلى الله عليه و سلم، فأخبر سبحانه و تعالى أنه سوف يأتي بقوم يحبونه و يحبهم،…

إن المسلم الحق ليس ذنبًا أو إمعة، يسير وراء الناس حيث ساروا، و يأخذ منهم ما خبث و ما طاب، و لكنه يتطلع و يتوق و يرنو دائمًا إلى الأحسن من كل شيء، و قد أثنى الله تعالى على المهديين العقلاء المبشرين من عباده، فقال: {فَبَشِّرۡ عِبَادِ * ٱلَّذِينَ يَسۡتَمِعُونَ ٱلۡقَوۡلَ فَيَتَّبِعُونَ أَحۡسَنَهُۥٓۚ أُوْلَٰٓئِكَ ٱلَّذِينَ هَدَىٰهُمُ ٱللَّهُۖ وَ أُوْلَٰٓئِكَ هُمۡ أُوْلُواْ ٱلۡأَلۡبَٰبِ} (الزمر: 17، 18) . و هذا شأن المسلم مع الثقافات و الحضارات، إنه يأخذ أحسن ما فيها، و يضمه إلى ما عنده، و يضفي عليه من روحه، ما يفقده جنسيته الأولى، و يغدو جزءًا من منظومة المسلم الثقافية.…

بعد أن كانت المسألة الدينية -شأنها في ذلك شأن المسألة الثقافية- تحتل موقعا “هامشيا” في أغلب المنابر الثقافية و الإعلامية ، أصبحت تتبوأ الآن موقعا متقدما و محوريا، و تتصدر أولويات العديد من تلك المنابر؛ بل تكون هي عنوان الغلاف الأبرز و الرئيسي في أحيان كثيرة. هذا من ناحية، و من ناحية أخرى لم يعد “ما هو ديني” محصورًا في “دائرة ثقافية” ضيقة، و إنما تحول إلى شأن مركزي لدى أغلب “الدوائر الثقافية” الغربية و العالمية أيضا. إشكالات واحدة و مقاربات مختلفة و يعلمنا الاستقراء الدقيق للتاريخ الحديث و المعاصر أن أغلب الإشكالات و الأسئلة المعرفية و الوجودية المتداولة في…

وَمِن قَبْلِهِ كِتَابُ مُوسَىٰ إِمَامًا وَرَحْمَةً ۚ وَهَٰذَا كِتَابٌ مُّصَدِّقٌ لِّسَانًا عَرَبِيًّا لِّيُنذِرَ الَّذِينَ ظَلَمُوا وَبُشْرَىٰ لِلْمُحْسِنِينَ (12) (الأحقاف) " سَلَاَمٌ عَلَى مَنِ اِنْتَقَى كَلِمَاتِهِ وَ زَانَ حُروفِهِ، وَ اِزْدَانَ بِشمُوُخِهِ بِتَوَاضُعٍ فَوْقَ جروحه، وَ اِسْتَعْدَى كَلِمَةً جَارِحَةً تَخْرُجُ مِنْ فَمِهِ وَ رَوْحِهِ.. " قَبلْنَا أَن نَكُونَ جُزْء مُقْتَطِعًا مِنَ الْعَالَمِ.. فَهَلْ يَجُوزُ لَنَا ان نَقْتَطِعَ جُزْء مِنْ سِيَاقِهِ...؟ أَلَيْسَ مِنَ الْمَفْرُوضِ عَلَيْنَا أَنْ نَفْهَمَ الْعَلَاَقَاتِ.. وَ نَفْهَمْ التَّوَاصُلَ ضدَّ كُل مَا يُؤَدِّي الى الْفُرْقَةِ وَ التَّجْزِئَةِ...؟ نَحْنُ جُزْءٌ لَا يَتَجَزَّأُ مِنَ التَّرْكِيبَةِ الْبَشَرِيَّةِ فِي الْعَالَمِ، وَ نَحْنُ الْأفْضَلُ دِينِيًّا وَ خُلُقِيًّا.. أَلَمْ يَسْمُو بِنَا الاسلام الى مَصَافيْ الْبَشَرِ ؟…