لنستخرج كنوزا من المعرفة و الإبداع و العلم و الأفكار
أذكر عندما كنت في المدرسة أن بعض الطلاب المشاغبين كانوا يقومون بإطلاق الصافرات عندما يعطينا المعلم ظهره, فكان يستشيط غضباً و يلتفت إلينا صارخاً : " من فعل ذلك ؟! ", فيندفع أحد الطلاب بنفي التهمة عن نفسه, أتدرون ماذا كان يفعل المعلم !
كان يعاقب الفصل كله و يبدأ بالطالب الذي نفى التهمة عن نفسه لأن المعلم يعتبر إندفاعه هذا إعترافاً منه بخطئه.
منذ أيام حدث تفجير إرهابي داخل الكنيسة البطرسية في العباسية بوسط القاهرة و بمجرد حدوث الإنفجار إنبرى المسلمون سواء من العوام أو الشخصيات العامة في الدفاع عن الإسلام و بيان أنه لا علاقة له بهذا الحادث, و أصدر الأزهر بياناً يندد فيه بالحادث و يتبرأ ممن فعله, و أخذ الجميع يتعامل مع الأمر من باب أنه فتنة طائفية لعن الله من أيقظها.
رغم أنه قبل يومين من هذا التفجير, حدث إنفجار أمام مسجد السلام في القاهرة و قُتل العديد من الأفراد, لكن لم نسمع أحداً من المسيحيين ينبري دفاعاً عن المسيحية و بيان أنه لا علاقة لها بهذا التفجير, و تعامل الجميع مع الأمر على أنه حادث إرهابي كالذي يحدث كل يوم في جميع أنحاء العالم.
و حقيقةً لقد أثار هذان الحدثان إنتباهي, لماذا عندما يحدث تفجير لمسجد في أي مكان في العالم يتم التعامل معه على أنه حادث إرهابي عادي و أنه لا داعي للقلق, بينما إذا حدث تفجير لأي مكان آخر سواء كنيسة أو معبد يهودي أو ملهى ليلي أو أياً ما كان يتم إتهام الإسلام بهذا الأمر و يستميت المسلمون في الدفاع عن دينهم و يُصدر الأزهر بياناً يتبرأ فيه من هذا الأمر ؟!!
إن سبباً أساسياً لربط الإسلام بالإرهاب هو نحن أيها المسلمون, لأننا أصبحنا مثل هذا الطالب البليد (الذي تحدثت عنه في بداية المقال) الذي يسرع في الدفاع عن نفسه و نفي التهمة عنه, فإقحام الإسلام في كل مشكلة تحدث يجعل العالم يربط الإسلام بالمشاكل و الإرهاب.
إنني كمسلم ضد الإرهاب, لكنني لست مطالباً بالدفاع عن الإسلام كلما حدثت مشكلة في أي مكان بالعالم.
لقد صار جلياً للعالم أجمع أن الإرهاب لا دين له و لا وطن, فلا فارق بين تفجير مسجد أو كنيسة أو حتى مقهى أو ملهى ليلي, فكل هذا يُعد إرهاباً.
لقد ذاقت جميع بلدان العالم مرارة الإرهاب, و الحل الوحيد للقضاء على الإرهاب هو أن نتوقف عن تصنيفه : فهذا إرهاب مسلم و ذاك إرهاب مسيحي و ما إلى ذلك من الكلام الفارغ, يجب أن نخرج بالإرهاب من مفهوم الفتنة الطائفية الضيق بحيث يصبح قضية عالمية تتحد جميع الشعوب للقضاء عليها.
