لنستخرج كنوزا من المعرفة و الإبداع و العلم و الأفكار
وضع صنعناه بأيدينا الكل مشترك فيه سواء من قريب أو بعيد كل حسب موقعه و تأثيره و ساهم فيه أيضا أعداؤنا بالداخل و الخارج، فغدونا لقمة سائغة في أفواههم، نحن الذين أعطيناهم الفرصة ليتحكموا في توجيه بوصلتنا عكس النماء و التطور و النهوض بأمتنا المنشودة, همهم و هدفهم واحد هو تمزيق الممزق بكل الوسائل و الطرق في هذا المقام يحضرني حديث لرسولنا صل الله عليه و سلم : ((يُوشِكُ الْأُمَمُ أَنْ تَدَاعَى عَلَيْكُمْ كَمَا تَدَاعَى الْأَكَلَةُ إِلَى قَصْعَتِهَا، فَقَالَ قَائِلٌ : وَمِنْ قِلَّةٍ نَحْنُ يَوْمَئِذٍ ؟ قَالَ : بَلْ أَنْتُمْ يَوْمَئِذٍ كَثِيرٌ))[ أبو داود عَنْ ثَوْبَانَ]
- تمكنوا من الوصول الى زعزعة إيماننا المذبذب فغادر قلوبنا بعدما تكالبت عليه النفس الأمارة بالسوء و زخارف الدنيا الفانية و من خلال تركيزهم و ترويجهم للمعتقدات الخاطئة و العادات السيئة فدعموا روادها و المدافعين عليها بالمال و حموهم بقبضتهم الحديدية.
- عدم تحلينا بالأخلاق الحميدة و الصدق.
- ممارسة الرذيلة في وضح النهار في غياب الأمر بالمعروف و النهي عن المنكر،و كذا مشاهدة الأفلام و الصور الإباحية المنشورة و المعروضة في مواقع الشبكة العنكبوتية دون حماية إلكترونية ناجعة من طرف المسؤولين المعنيين.
- تطبيق و تفعيل أيقونة مفهوم " نفسي نفسي في ثوبها السلبي" و التي حلت بأفراد مجتمعنا و فككته بدءا من عبارة "نحب نعيش حياتي" حياة خارج الفطرة السليمة ليست بحياة و إنما عجل فاعلها قرب آجله.
- الكل يحب أن " ينافيقي " « الشكارة " ندير التاويل " أفير " دون أدنى جهد فكري أو عضلي و هذا الأمر إنغمس فيه المثقف، المتعلم و الجاهل و حتى المجانين و المعتوهين لم يسلموا من هذه الآفة بفعل المحتالين الذين أشركوهم في الوثائق و السجلات التجارية.
- تعيينات في مناصب سيادية و تنفيذية هدفها تغذية النعارات القبلية، الجهوية و العرقية تحت قبعة شراء السلم المدني، حتى ذاك الكسول يعين و يصبح يدلي بدلوه و يأمر و ينهي بأي حق ! و أيضا هناك أناس خريجي جامعات التسرب المدرسي قلدوهم مناصب المسؤولية و الإمامة فأثاروا نزعة المذاهب و تعارضها، كل همهم من هذا تثبيت أبنيتهم على أساسات قوية لكنها في حقيقة الأمر هشة و سوف تزول و تصبح في خبر كان.
- ضرب القوانين و التشريعات عرض الحائط في كل المجالات حتى التعليمة الصادرة من مسؤول سواءا كانت شفوية أو مكتوبة تجمد و تشل نظام بأكمله.
- الإدارات و الخدمات و الصناديق بدلا من أن تكون شريك و فاعل إيجابي للمواطن تجد فيها أذرع تطبق و تخدم حسب" القوسطو"متناسين المصلحة العامة التي تسمو فوق كل إعتبار.
- أمول تصرف و تهدر على مشاريع لا تصنف ضمن الأولويات " المهم أصرف و كول و وكل" و أعطي نسبة 100 % للتلقى التهاني و التبريكات و التقدير و منه ترقى الى منصب أعلى، الواحد منا عندما يعين في منصب سياسي أو تنفيذي أو درجة أخرى يفتح باب منزله ليتلقى التهاني و التبريكات " تستحق هذا " رجل شهم "أمر لا يستطيع عقل العاقل أن يفهمه، حتى أولئك الذين يحسدونه في تقلد هذا المنصب تجدهم سباقون ليقدموا التهاني له بوجه بشوش ظاهريا "الظاهر لا يعكس الباطن.
- وسائل التفرقة الإجتماعية المسماة التواصل الإجتماعي فككت الروابط الأسرية فأصبح افراد الأسرة لا يجتمعون على مائدة الغذاء و العشاء إلا في,,,,, الجمعة أو مناسبة شهر رمضان على مائدة الإفطار،و في الأعياد، أما باقي الأيام لا يعرفون عنه أي شئ يتصلون به عبر الهاتف ليرد عليهم بعبارة : أنا موجود في الغرفة في خلوته مع الشيطان اللعين.
- المساهمة في تخريب العمران و زواله من خلال التعدي على الأراضي الفلاحية و وضع اليد عليها و كذا الأماكن العمومية لأجل إستغلالها من أصحاب النفوذ و المال لتعود عليهم بالمال و الربح السريع على حساب راحة و أمن المواطن.
- نهاية الأسبوع أصبحت أيام عبث قلدنا فيها الغرب في السكر و الرذيلة و و و و بدلا من أن تكون للتواصل وصلة الأرحام.
- كل منا له "عقلية خاصة " بإستثناء قلة قليلة فأتبعنا أهواءنا فأضلنا الله عن السبيل و الصراط المستقيم كأن يقول الفرد للمتحاور معه في قضية ما " أخرج حياتي "هذه " بلاستي " " أي,,,أي أنت "خلص لباركينك" "أنا راني هنا ما راكش تشوفني و بصوت خشن " حيث راح ضحية هذه الممارسات و الكلمات الخبيثة أبرياء أمام أطفالهم، أليست هذه الظاهرة جديرة بنا أن ندرسها ونستأصلها ببدائل مقننة ؟
- الكل إن لم نقول البعض لديه هرواة أو زرواطة على شكل كتلة في طرفها من ضُرب بها دخل في خبر كان، و كأن هذا الأمر(أي نزاعات الطرق ) بمثابة تنفيذ للحكم المقام في الشارع أو الزقاق بعيدا عن دور العدالة، أين عيونكم؟ أين كاميرات المراقبة التي صرفت عليها أموال باهضة!
- أمناء و أمينات المديريات أو المؤسسات العمومية هم أصحاب الحل و الربط و قضاء المصالح على العموم بإستثناء قلة قليلة و لديهم أيضا شبكة أقوى من بيت العنكبوت للإفساد في الأرض، و لديهم كما يقال بالعامية " سبع أرواح " يُقال المدير أو المسؤول و هم باقون إلا في حالات ناذرة أو الإحالة على التقاعد.
- التشدق بالعرف و الجاه " عندي خويا كوميسير " نعرف الضابط الفلاني " في أغلب الأحيان يجدون تجاهلا من هؤلاء المسؤولين.
حري بنا أن نفيق من غفلتنا و من سباتنا لنخطط لنطرح الرؤى الكفيلة بالنهوض بأمتنا من خلال دراسات إستراتيجة تتوج بمشاريع تنموية محلية من شأنها أن تعيد السكينة للقلوب المريضة لتكون بيت آمان لنجعل من: الألفة، و الأخوة و الثقة شعارنا لنبني بها قاعدة صلبة نتصدى بها لكل من يريد المساس بكيان أمتنا المنشودة.
أختم هذه المقالة بحديث لرسولنا صل الله عليه و سلم :عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُمَرَ يَقُولُ: سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّه عَلَيْهِ وَ سَلَّمَ يَقُولُ:
((كُلُّكُمْ رَاعٍ وَ كُلُّكُمْ مَسْؤول عَنْ رَعِيَّتِهِ، الإِمَامُ رَاعٍ وَ مَسْؤولٌ عَنْ رَعِيَّتِهِ، وَ الرَّجُلُ رَاعٍ فِي أَهْلِهِ وَ هُوَ مَسْؤولٌ عَنْ رَعِيَّتِهِ، وَ الْمَرْأَةُ رَاعِيَةٌ فِي بَيْتِ زَوْجِهَا وَ مَسْؤولَةٌ عَنْ رَعِيَّتِهَا، وَ الْخَادِمُ رَاعٍ فِي مَالِ سَيِّدِهِ و مَسْؤولٌ عَنْ رَعِيَّتِهِ، - قَالَ: وَ حَسِبْتُ أَنْ قَدْ قَالَ: وَ الرَّجُلُ رَاعٍ فِي مَالِ أَبِيهِ وَ مَسْؤولٌ عَنْ رَعِيَّتِهِ - وَ كُلُّكُمْ رَاعٍ وَ مَسْؤولٌ عَنْ رَعِيَّتِهِ)), رحم الله شهداء الجزائر و رحم الله الأباء و الأمهات، الأجداد و الجدات المسلمين و المؤمنين منهم، آمين يا رب العالمين.
