قال الله تعالى

 {  إِنَّ اللَّــهَ لا يُغَيِّــرُ مَـا بِقَــوْمٍ حَتَّــى يُـغَيِّـــرُوا مَــا بِــأَنْــفُسِــــهِـمْ  }

سورة  الرعد  .  الآيـة   :   11

ahlaa

" ليست المشكلة أن نعلم المسلم عقيدة هو يملكها، و إنما المهم أن نرد إلي هذه العقيدة فاعليتها و قوتها الإيجابية و تأثيرها الإجتماعي و في كلمة واحدة : إن مشكلتنا ليست في أن نبرهن للمسلم علي وجود الله بقدر ما هي في أن نشعره بوجوده و نملأ به نفسه، بإعتباره مصدرا للطاقة. "
-  المفكر الجزائري المسلم الراحل الأستاذ مالك بن نبي رحمه الله  -

image-home

لنكتب أحرفا من النور،quot لنستخرج كنوزا من المعرفة و الإبداع و العلم و الأفكار

الأديبــــة عفــــاف عنيبـــة

السيـــرة الذاتيـــةالسيـــرة الذاتيـــة

أخبـــار ونشـــاطـــاتأخبـــار ونشـــاطـــات 

اصــــدارات الكـــــاتبــةاصــــدارات الكـــــاتبــة

تـــواصـــل معنــــــاتـــواصـــل معنــــــا


تابعنا على شبـكات التواصـل الاجتماعيـة

 twitterlinkedinflickrfacebook   googleplus  


إبحـث في الموقـع ...

  1. أحدث التعليــقات
  2. الأكثــر تعليقا

ألبــــوم الصــــور

e12988e3c24d1d14f82d448fcde4aff2 

مواقــع مفيـــدة

rasoulallahbinbadisassalacerhso  wefaqdev iktab

تاريخ

إن كتاب “دور السلطان عبد الحميد الثاني في تسهيل السيطرة الصهيونية على فلسطين” للدكتورة فدوى نصيرات من منشورات مركز دراسات الوحدة العربية في بيروت 2014، هو ذروة ما تم تأليفه في الهجوم على السلطان و موقفه من الصهيونية، و هو مليء بالمعلومات غير الصحيحة، و التحليلات غير الدقيقة، و الازدواجية في الطرح، و تطويع الحقائق لتتلاءم مع نتائج مسبقة أعدت سلفًا في سبيل التوظيف السياسي و ليس الهدف العلمي الأكاديمي. الافتراء والرد و على كل حال ليس هذا هو مكان الرد عليه فقد أفردت لذلك دراسة خاصة (نظرات في كتاب دور السلطان عبد الحميد في تسهيل السيطرة الصهيونية على فلسطين)…
بدلًا من العمل بعكس إرادة الأعداء  و محاولة دعم الجبهة المتحدة ضد الصهاينة و تحسين أدائها كما يقتضي العقل و البديهة و اعتراف الأعداء أنفسهم، يخرج علينا من يفلسف التجزئة و ينظّرها في خدمة واضحة لما يتمناه الأعداء لأحوالنا. يقولون: دعوا الشعب الفلسطيني يحل مشكلته بنفسه دون وصاية عروبية و إسلامية.   هذا القول هو ما يروجه دعاة الواقعية و العقلانية بعيداً عما يسموه «الأيديولوجيات» التي لم تجلب لنا سوى الخسارة، و لكن، هل يمكن للشعب الفلسطيني أن يحل مشكلته بنفسه؟ إن هذا الكلام يخالف الفطرة و الواقع فضلًا عن مسلمات العقل و الدين و هو يتخذ من بؤس الواقع…
هل كانت لعبان نزعة جهوية ؟ بعث عبان و المشاركون في مؤتمر الصومام، في غمرة الحرب عام 1956، رسالة إلي فيدرالية فرنسا التابعة لجبهة التحرير الوطني، يدينون فيها بشدة"العناصر الموالية للبربرية و المصالية و غيرهم من المناهضين للثورة الذين يواصلون أعمال التخريب و التقسيم ضد الجالية الجزائرية المهاجرة"(راجع آن ماري لوانشي،صالح لوانشي، مسيرة مناضل).Parcours d’un militant)دار دحلب للنشر الجزائر. و هذه الرسالة تحطم الأطروحة التي تنسب إلي عبان النزعة الجهوية و هي الأطروحة التي تتعارض تماما مع تمسكه الشديد بالوحدة الوطنية غير المنفصمة و التي ما فتيء يدافع عنها . و علي الرغم من أن  عبان تكون باللغة الفرنسية فقد…
أرد هذه الفقرة الطويلة من كتاب "الرئيس بن يوسف بن خدة شهادات و مواقف" دار نشر الأمة طبعة 1425/2007 رغبة مني في إجلاء بعض الحقائق علي لسان من شهدوا    الثورة و لعبوا فيها دورا و ممن توفرت فيهم شروط الصدق و الأمانة و الموضوعية في نقل الحقائق و الوقائع التي عايشوها. سنطلع في هذه الفقرة علي شخصية البطل عبان رمضان رحمه الله و غفر الله له، إنني ممن تعتقد بأن الثورة الجزائرية لم تكن مثالية و شابتها الكثير من عيوب و أطماع و النفس الأمارة بالسوء. فكثيرون ممن خاضوا حرب التحرير كانوا مقاتلون من أجل الحرية و لا نستطيع…
ومن المعروف أن زيارة بولس إلى دمشق كانت نحو عام ٤٠ م أي في العام الأخير من حكم الحارث الرابع. ولكن طبيعة وجود الأنباط والحاكم النبطي في دمشق ما تزال مثار جدل بين الباحثين ولعل عودة دمشق إلى الأنباط كانت بموافقة الرومان. يتميز عهد الحارث الرابع بحركة عمرانية واسعة تركزت في المقام الأول حول القسم الجنوبي من المملكة. فقد أصبحت المستوطنة النبطية في مدائن صالح (هجرا أو إجرا Hegra) إحدى مدن الأنباط الكبرى، ويمكن مقارنة مدافنها الصخرية بمدافن البتراء. وهي تحمل نقوشاً تنتمي كلها إلى القرن الأول الميلادي وغالبيتها تعود إلى النصف الأول من ذلك القرن. ويبدو أن الحارث قام…
عملة سكها الملك الحارث الثاني وتحمل صورة الإلهة أثينا على اليمين وإلهة النصر نيكى على اليسار ثم تسلم العرش الحارث الثالث (٨٧-٦٢ ق.م) الذي قطف ثمار انتصار أخيه على الملك السلوقي. فوسع ممتلكاته ولبى استغاثة أهل دمشق الذين سئموا المنازعات على العرش السلوقي، كما أرادوا التخلص من تعديات العرب الأيطوريِّين في منطقة جبال لبنان الشرقية فدخلت جيوشه مدينة دمشق سنة ٨٥ ق.م التي ظلت تابعة للمملكة النبطية ما يقرب من ١٥ سنة.وقد ضرب فيها الحارث سلسلة من النقود النبطية تخليداً لحكمه، وهي الأولى التي تحمل شعاراً سلوقياً، ولكن ليس بالآرامية وإنما بالإغريقية وعليها اسم الملك النبطي وصورته كما يظهر عليها…
ملوك الأنباط:الحارث (أو الحارثة) اسم عربي شاع عند الأنباط، وحمله أربعة من ملوكهم حتى إن بعض الباحثين رأى فيه لقباً ملكياً يشبه لقب فرعون عند المصريين أو قيصر عند الرومان.وقد ورد في النصوص النبطية بصيغة (ح ر ت ت أي حارثة) وفي المصادر الإغريقية بصيغة (Arethas أو Aretas). ويبدو أن الحارث (الأول) كان أول ملك نبطي وصلنا اسمه، لذلك دعاه الباحثون الأول، وأنه حكم نحو سنة ١٦٩ ق.م، ولعله الحارث نفسه الذي ورد في نقش وجد في منطقة النقب وهذا نصه: « هذا هو الموضع الذي أقامه عبد نثيرو لحياة حارثة ملك النبط (نبطو)»، والذي ذكره سفر المكابيِّين الثاني على…
وجود البتراء في صحراء النقب التي هي امتداد الصحراء سيناء، أعطتها تلك الأهمية التاريخية لمسيرة نبي الله موسى عليه السلام.هرب موسى و بني اسرائيل من بطش فرعون و تشردوا في تلك الصحراء لمدة أربعون عاما لهذا سميت تلك المنطقة وادي موسى و لا يزل اسمها هكذا إلى الآن.و قد توفي نبي الله هارون في تلك المنطقة و قبره في قمة جبل من جبال البتراء، و هو جبل مطل على جبل نيبو الذي هو مكان توقف موسى عليه السلام فيه خلال رحلته.يعود سر تسمية هذه المنطقة بهذا الاسم إلى أن نبي الله موسى أقام بها بعض الوقت و كان على علم…
الحاجة باتت ملحة لكتابة "قصة البتراء" أحيانًا كل ما يتمناه المرء أن يضع أجمل لحظات ماضي أجداده في إطار ويتأملها إلى الأبد ليستحضر منها النقاط المضيئة العظيمة في تاريخ أولئك الأجداد. الأولاد اليوم لا يعرفون كيف كان أهلهم-أجدادهم- يعيشون إذ لم يتكلم الآباء والامهات عن الأجداد وبتعبير آخر سوف يضيق الأفق الزمني لديهم في إدراك الوجود باستمرار الى ان يختصر التاريخ بالحاضر الابدي!! من الأفضل.. لو يصنع الإنسان من لغته وتاريخه كل يوم انتصارا كبيرًا، وأن يحتفي بهما مستحضرا تلك الومضات المشرقة، وأن يتنعّم بالقدرة الهائلة لهذه اللغة وذلك التاريخ، فهما النجاة، قبل أن يتلمس حوافَ الأشياء، ويصطدم بواقع أن…
لا يخفى على أحد أن اليهود كانوا وما زالوا يبحثون و يزورون  ..يحفرون و يهدمون، بحثا عن أي دليل على ارتباطهم بأرض فلسطين. و الشواهد كثيرة بدءاً تزوير كتابات باللغة العبرية و التي هي أيضا في أصولها عريبة و انتهاء بالحفر تحت الأقصى للبحث عن الهيكل كما يدعون. و من الشواهد على تزويرهم للحقائق و محاولة اللعب على وتر التأريخ اليهودي هو تسمية عملتهم ب "الشيكل".أغلب الناس يعتقدون أن الشيكل هي عملة يهودية "إسرائيلية". و لكن ما لا يعلمه الكثيرون أن الشيكل لفظ كنعاني استعملها الكنعانيون كمسمى للعملة الكنعانية العربية قبل أن تطأ قدما يهودي الأرض المباركة بآلاف السنين.إن الكثير…
السبت, 20 أيار 2023 19:04

ليو تولستوي

كتبه
الكونت ليف نيكولايافيتش تولستوي (9 سبتمبر 1828- 20 نوفمبر 1910) من عمالقة الروائيين الروس ومصلح اجتماعي وداعية سلام ومفكر أخلاقي وعضو مؤثر في أسرة تولستوي. يعد من أعمدة الأدب الروسي في القرن التاسع عشر والبعض يعده من أعظم الروائيين على الإطلاق. أشهر أعماله روايتي (الحرب والسلام) و (أنا كارنينا) وهما يتربعان على قمة الأدب الواقعي، فهما يعطيان صورة واقعية للحياة الروسية في تلك الحقبة الزمنية. كفيلسوف أخلاقي اعتنق أفكار المقاومة السلمية النابذة للعنف وتبلور ذلك في كتاب (مملكة الرب داخلك) وهو العمل الذي أثر على مشاهير القرن العشرين مثل مهاتما غاندي ومارتن لوثر كينغ في جهادهما الذي اتسم بسياسة المقاومة السلمية النابذة للعنف. أصول العائلة[عدل] كانت عائلة تولستوي من العائلات المعروفة من بين النبلاء الروس القدامى، الذين يعود نسب أجدادهم إلى رجل نبيل أسطوري…
الصفحة 1 من 11