و أما الدينيون الجزائريين، فالأحري بكم أن تسقطوا رؤيتكم الدينية علي واقع الجزائر في 2015 و أما إجتهادات السلف الصالح، فهي صالحة في زمنها و رؤيتكم المثالية لا تتعاطي مع التطور السريع في التقنين لضبط وتيرة المجتمعات الإنسانية بل ما لاحظته قصور الرؤية الدينية الجزائرية في مواكبة هذه الحقيقة الخالدة أن الإسلام صالح لكل زمان و مكان و قد ترك لنا الخالق عز و جل هامش التقنين فيما سكت عنه.
و لا يعقل أن نقدم صورة مثالية عما أوجبه الإسلام في المعاملات و لا نعثر علي أثر له في واقعنا، فالخطاب الديني أصبح أقرب إلي يويتوبيا منه إلي واقع ملموس، حينما يبتز الزوج الزوجة بالضرب المبرح لتأتي له بمال يشتري به مخدرات او خمرة و هنا أرد واقعة حقيقية، أين هنا التصور الديني المثالي و كيف ينطبق علي هذه الحالة التي هي واحدة من ملايين الحالات المكربة التي تنتهك كرامة و حقوق المرأة المسلمة؟ بل يتوجب علينا إصدار قوانين تردع الزوج الظالم و علينا بالإنكباب لدراسة سبل إيجاد آليات تطبيق التعديلات الأخيرة عوض أن نضيع وقتنا و جهدنا و مالنا في نقد و رفض تعديلات ضرورية لحماية المجتمع ككل من إستبداد ذكوري ينافي روح الشرع.
هذا و التعذر برفضكم للتعديلات أنها مملاة علي السلطة التنفيذية الجزائرية من الخارج أي المنظمات الدولية، إنني ناشطة حقوقية مستقلة عن أي جهة حكومية و غير حكومية و قد سبق و أن تعاملت مع مسؤول غربي في منظمة حقوق إنسان غربية و قد بصرته بلزومية الإستناد إلي المرجعية الفقهية الإسلامية للحكم علي وضعية المرأة المسلمة.
و لا بد أن يتم تصحيح معاملة الرجل للمرأة و تهذيبها عبر تغيير مناهج التربية، فإصدار القوانين لوحده لا يكفي، فنحن في حاجة إلي أخلقة و تهذيب العلاقة بينهما، و طبعا يجب أن تطعم التربية بالقيم الإسلامية، فيكون تعامل الرجل مع المرأة مبني علي إحترام آدميتها، انوثتها، عقلها و كيانها ككل، فلا ينظر لها نظرة دونية كأنها دابة لا شعور لها و لا كرامة و إن كان للدابة شعور و يحرم علينا الله عز و جل سوء معاملتها.