أجاب الوزير الأول الجزائري أحد مشايخ الطرق الصوفية الصغار حين سأله مستغربا و مستعجلا و خائفا قلقا عن إشاعة سمعها من الطريق العام مفادها: أنه في حالة ذهاب بوتفليقة فإن الزوايا ستذهب؟؟؟ فما كان من الوزير الموسوعي إلا أن أجابه بلغة عربية فصيحة و قال له : " تروح ناناك " أي ( جدّتك ) ثم أردف قائلا بلغة تقريرية صحيحة ثابثة: بوتفليقة ما يروحش، و الزوايا راح يقواو... هذه الإجابة الناضجة من سياسي محنك تحمل العديد من الاعتبارات و الخفايا، و لن أتعرض هنا للعبارة الشافية التي نطق بها الوزير الممثل لجزائر العلم و الفضل و السيادة و جزائر…

لا أدري متى تتمكن أمتنا من الخروج من المأزق الحرج الذي انجرفت إليه، جراء أوضاع فرضتها عليها عوامل خارجية و أخرى داخلية، جعلتها تعيش ظروفا سياسية و اقتصادية و أمنية بالغة الصعوبة، كزوال نظام القطبية الثنائية الذي مكن لهيمنة النظم اللبرالية الرأسمالية، و التطور التكنولوجي الذي أحدث ثورة في أساليب و وسائل الاتصال و التواصل، فـفُتِح الباب على مصراعيه لتفرض العولمةُ سلطانها على الجميع، لينفسح المجال للتلاقح الثقافي و تبادل الآراء و الأفكار، و ارتد ذلك بٍآثاره على الحياة السياسية و الاقتصادية في بلادنا العربية، بفعل تيُسر مقارنة ظروف العيش عندنا بما هي عليه عند الآخر، فهفت القلوب و العقول…

تكلمنا في المقال السابق عن ثلاثة أفكار وجب اعتناقها، و ثلاثة شروط وجب تلبّسها، و ثلاثة ركائز وجب التشبث بها لمن يبغي العمل للقضية المباركة المقدسة و الرباط في سبيل تعريف الناس بها و توعية الأهالي بمركزيتها و توجيه الأنظار لأهميتها و سداد المدافع و المنافح عن جوهرها و أعراضها. و لنا في هذا المقال أفكار أخرى و نقاط نضعها على حروف جملة العاملين لقضيتنا. 4) قضيتنا هي الحق: إن الأمر الذي ندافع عنه و نحاول العمل من أجله هو الحق المبين، الحق الذي لا يساوره شك و لا يعتريه ظن و لا يصل إله وهم بل هو العلم اليقين،…

شرف الإنسان بشرف قضيته التي يهتم بها، و المبدأ الذي يعتقده، و المهمة التي يفني حياته في سبيل تحقيقها أو حتى غرسها و توريثها في نفوس من يأتي خلفه من الأفراد و الأجيال. و يتباين شرف كل قضية و عِظم كل مهمة نتبنّاها بمدى نفعها للناس و تحقيقها للخير و الحق و العدل، و تواؤمها مع عقيدتنا و حضارتنا و رؤيتنا للكون و الحياة و الإنسان. و إن قضية الاهتمام بالقدس و المسجد الأقصى و أهله، من أولى تلك القضايا شرفا و أعلاها مكانة، و أبسقها قامة و منزلا، فهي لنا القضية المركزية و مربط الفرس و قافية البيت و…

لم يهمل الرسول صلى الله عليه وسلم العنصر الإنساني طوال حياته السنية، حتى أنه عندما كان يرسل بعضهم إلى جبهة القتال كان يحاول في الوقت ذاته المحافظة على المستوى الرفيع لبعض الأمور الثقافية والعلمية للإنسان. وما كان يمكن أن يكون إلا هذا. ذلك لأن القرآن الكريم كان يخاطبه قائلاً: ﴿وَمَا كَانَ الْمُؤْمِنُونَ لِيَنفِرُوا كَآفَّةً فَلَوْلاَ نَفَرَ مِن كُلِّ فِرْقَةٍ مِنْهُمْ طَآئِفَةٌ لِيَتَفَقَّهُوا فِي الدِّينِ وَلِيُنذِرُوا قَوْمَهُمْ إِذَا رَجَعُوا إِلَيْهِمْ لَعَلَّهُمْ يَحْذَرُونَ﴾ (التوبة: 122). أجل، فعندما يجاهد المؤمنون يجب أن تبقى طائفة منهم في الوراء لكي تتفقه في الدين ولكي تقوم بنقل تعاليم الدين إليهم، فحتى عندما يكون الجهاد فرض عين…