قبل سنوات قليلة عرضَت عليَّ فتاة مبتدئة في الكتابة نصًّا أدبيًّا لها؛ لأعطيها ملاحظاتي و أصحِّح ما يُمكن تصحيحه، و أكَّدت عليَّ ألا أبالغ في المدح أو المجاملة، فقرأت النصَّ مرتين، و وجدتُ فيه خمسة أخطاء نحوية، و الفكرة جيِّدة فيها بُعد نظر و إبداع، و الأسلوب متوسِّط، لكن وجدت روحها حاضرة بقوة، لا تكلُّف و لا اصطناع؛ بل شعرتُ بدقّات قلبها بين الكلمات، وجدتني صراحة أمام مشروع كاتبة فذَّة سيكون لها شأن في مستقبل الأيام، إذا هي اجتهدت و صقلت موهبتها بكثرة القراءة و الاطلاع، و حفظ ما يمكن حفظه من روائع الشعر و النثر، فأخبرتها بملاحظاتي و أثنيتُ…

العلاقة بين علم الطب و علم الفكر و الإيمان شديدة الارتباط بتاريخ الفلاسفة و الأطباء المسلمين، حيث عرف عن أشهر هؤلاء الفلاسفة أنهم كانوا أطباء و ماهرين أيضًا في علوم عصرهم بالإضافة إلى رسوخ إيمانهم. و من الأسماء المعروفة في هذا المجال ابن سينا صاحب كتاب "القانون في الطب" و"كتاب الشفاء" في الفلسفة، و أبو بكر الرازي صاحب كتاب "الحاوي في الطب" و صاحب المؤلفات الكثيرة في الفلسفة و المنطق و الإلهيات، و ابن رشد صاحب كتاب "الكليات في الطب" و كتاب "فصل المقال في الفلسفة"، و هكذا ابن طفيل و غيرهم.. و قد انفكت هذه العلاقة بين هذين الحقلين…

{وَ مَن يَقْتُلْ مُؤْمِناً مُّتَعَمِّداً فَجَزَاؤُهُ جَهَنَّمُ خَالِداً فِيهَا وَ غَضِبَ اللَّهُ عَلَيْهِ وَ لَعَنَهُ وَ أَعَدَّ لَهُ عَذَاباً عَظِيما} إلى رجال الشرطة المصرية الذين أمطروا شباب مصر الحر بوابل من الرصاصات المطاطية و الحية و بخراطيم المياه المغرقة ثم اختفوا تماما عن الساحة متترسين في ميدان التحرير و في قمم وزارة الداخلية و قمم غيرها من المباني العالية بعد أن تركوا عشرات الشهداء و مئات من الجرحى إلى عصابات المجرمين و القتلة الذين حاصروا المعتصمين بالميدان يومي الأربعاء و الخميس (30،29 صفر 1432هـ/3،2 فبراير 2011م) و قاموا برجمهم بأطنان الأحجار و آلاف من القنابل الحارقة فأسقطوا عشرات من الشهداء و مئات من الجرحى…

إن وضع أمتنا غدى لا يبعث على الارتياح، وضع اصبح فيه الفرد لا يهمه سوى ما يجمعه من مال و وجاهة التي هي في حقيقة الأمر  مزيفة  لأن صاحبها اكتسبها دون أدنى  جهد فكري سليم أو عضلي منتج ، مؤخرا اصبحنا و أمسينا نسمع  عن  آخذي الربى من البنوك و من الخواص بشتى الطرق و الوسائل و تجدهم يتكيفون فيها مع التنظيمات و الشكليات المتعلقة  بالقرض الربوي منهم  من أفلس و أفلس معه مموله  من  مؤسسات بنكية أو من الخواص الذين جُبلت طباعهم على أكل الحرام  و بهذا زادت ثرواتهم  فحشا على فحش فأصبح لديهم  نفوذ و سلطان يستحلون الحرام و يحسبونه حلالا بل هم  قوم عَمون فغرتهم نفقاتهم على بناء المساجد و…

  طبيعة التأليف  و الكتابة، على وجه الخصوص، أنها تعتمد على الأفكار، بل و توظيفها أو النظر لها من زاوية مختلفة عن الآخرين، عندما يتوقف المؤلف أو الكاتب، عن توليد الأفكار فهو في الحقيقة يكون قد توقف عن تقديم الجديد، و عندما يكون لا جديد فيما يقدمه و يكتبه، يصبح منجزه اعتيادياً، و هو ما يتنافى مع التطور و التميز الأدبي الذي يقوم الإبداع فيه على التفرد و استلهام الحديث.هذه الحاجة الملحة في مجال الكتابة و التأليف، هي أهم خصلة قد يعانيها كل من يتوجه نحو هذا المضمار، لذا دوماً تجد كل مبدع يجد زاده و راحته في القراءة، لأن…