Mais les chrétiens ne veulent pas donner à ces termes une connotation autre que charnelle

, puisque, pour eux, Jésus fait partie intégrante de l’essence et de la substance divine. Il est une des trois hypostases composant la divinité, à savoir le Père, le Fils et le saint Esprit, une idée empruntée à la philosophie de Plotin et qui a influencé fortement la constitution du credo de la foi chrétienne. Pourtant, une telle conception n’a jamais fait l’unanimité parmi les premiers chrétiens. «Au cours du siècle qui suivit la disparition de Jésus, ses disciples