لنستخرج كنوزا من المعرفة و الإبداع و العلم و الأفكار
التعامل مع الواقع بجميع مكوّناته و تجلياته يَصنَع مِنَّا بشرا، و التعامل مع القيم بكل ما فيها من عمق روحي و أبعاد معنوية يَصنع مِنَّا الإنسان. اقتصاد السوق قَتل فينا إلى حد بعيد جانب الإنسان، و أبقانا نتصرف كبشر تحكمهم الغرائز و الأهواء و الطموحات و الماديات و البحث عن الربح و مزيد من الربح...
كان دخولنا اقتصاد السوق منذ أزيد من عقدين من الزمن أكثر ضررًا على بُعدنا الإنساني من تَعاملنا لمدة نحو عقدين أيضا مع الاقتصاد الاشتراكي الموجّه، في ستينيات و سبعينيات القرن الماضي، رغم انطلاق هذا الأخير من قاعدة فلسفية مادية، تَضع القيم المعنوية في البنية الفوقية التابعة حتما للبنية التحية (وسائل الإنتاج و قوى الإنتاج) المحدِّدة لكل تطور أو تغيير... نمط الاقتصاد الاشتراكي كان يَحمل إيديولوجية أكثر مما كان يحمل أفكارا أو قِيما قاتلة لروح الإنسان فينا، لذا لم يكن فتّاكًا ببعدنا الإنساني مثل اقتصاد السوق، عكس ذلك، ولَّد فينا ردة الفعل العكسية التي أنتجت الصحوة و العودة إلى الدين.. أما اقتصاد السوق، و ما تبعه من سياسة سوق، و رجال و نساء سوق، فقد طرح كل شيء للبيع و الشراء: من الذمم إلى الأعراض إلى القيم، و أصاب بنيتنا القيمة باضطرابات في العمق، حتى كدنا نُعلن حلول زمن موت القيم، و موت الإنسان فينا، لولا هذا الشهر الفضيل.
لولا شهر رمضان المعظم، الذي يهزنا في كل سنة هزًّا، و يجعلنا نبحث بإلحاح عن الإنسان فينا. منا من يجده، و منّا من يصارع الجانب البشري فيه ليجده، و منا من يكاد ييأس من أن يتلمسه ذات يوم، لفقدنا كل أمل..
و هكذا تتأكد خطورة ذلك الجانب الخفي من اقتصاد السوق، و تلك السياسة التي استغلته لتصل و تبقى في الحكم، و أولئك السياسيين الذين أصبحوا يعلنون للملأ أن كل شيء يُمكن أن يُباع و يُشترى في هذا البلد، بما في ذلك الذمم و القيم. و تنكشف أمامنا مجموعة البشر الذين اعتبروا أنهم خَدعوا هذا الشعب، و كادوا يعلنون للملأ أنهم حققوا النصر النهائي و الأكيد عليه، و أن الإنسان الجزائري قد مات و إلى غير رجعة.
و لولا هذه النفحات الرمضانية التي تغمرنا كل ليلة في كل مكان، و لولا هذا الإقبال منقطع النظير على المساجد و حلقات الذكر، و لولا هؤلاء الشباب الذين يتسابقون لفعل الخيرات في كل مكان، لصدَّقنا قول هؤلاء الناعقين بأن الجزائري قد مات كإنسان، و انتهى كقيم.
الجزائري الإنسان لم يمت، و لن يموت بإذن الله، مادام رمضان يأتي كل عام ليعينه على منع المادة من أن تنتصر عليه.. و تلك مساحة للأمل.
