تحدثنا - أيها الأفاضل - في الحلقة السابقة عن ظاهرة التصنيف و تعريفها و ضرورة الابتعاد عنها و مقاومتها في واقع الناس و سلوكهم. و أود أن أذكّر هنا بأن خطورة هذا الفعل و شناعته على النسيج الفكري و العلاقاتي بين أفراد الأمّة ومكوّناتها لا تحصى ، كيف لا وهو يضرب شرائح المجتمع ببعضها، و يزرع بينها سموم التفرّق و بذور التشرذم، و يقوّض الحصن من داخله. و هذا و الله من أكثر أدوائنا التي ابتلينا بها بتأصيل من بعض أفراد المسلمين، ممّن لم تصل أهليتهم بعد إلى سنّ الرشد الفكري و لم تُرفع عنهم الطفولة العقلية، و إن كانوا…

الفاسد من الأشياء لا حقيقة له فإذا عرفت أن الشرك إذا خالط العبادة أفسدها  و أحبط العمل  و صار صاحبه من الخالدين في النار، اهتممت بالتوحيد  و تحصيله، و خفت من الشرك  و الوقوع فيه، لأنّه ظلم عظيم. العبرة ليست بالمقالات و الدعاوي، و إنما  العبرة بالحقائق الشرعية. الذي يضر الإنسان نفسه، يضر الإنسان ما صدر منه  و لو كان صغيرا، و لهذا لما رأى بعض السّلف الناس يكثرون الكلام في الحجّاج ، قال:" يا قوم إنّ الله يسألكم عن صغائر ذنوبكم قبل أن يسألكم عن كبائر ذنوب الحجّاج". يضر الإنسان نفسه ما الذي فعل ؟ ما الذي قال ؟…

تحدثنا في الحلقة السابقة عن الصدق مع الله تعالى و كيف أنه الأمر الأساس للإنسان في حياته و معاده. و سنتحدث الآن – إن شاء الله – عن المرتبة الثانية من الصدق و هي كذلك ذات أهمية بالغة، ليرسخ الإنسان قدميه في أرض القبول واقفا، ليصل إلى الخُلق المنشود و الإيمان المحمود و الدرجة الفاضلة الكريمة. ثانيا: الصدق مع النفس هو ترجمة لصدق العبد مع ربه سبحانه و دلالة عليه، و هو أن يعرف الإنسان نفسه - أولا- بشكل جيد متكامل ، فيعاملها بما خَبِره عنها من قوة و ضعف، و تقدم و إحجام، و رضا و نفور، فيكثر في…

  الشريعة الإسلامية شريعة الجد و الحزم، و عدم التلاعب و الفوضى. و المؤمن كيّس فطن لا تلهيه الآمال ، بل ينظر و يترقّب النتائج.  التسيّب و الفوضى  و الرداءة دفعنا ثمنها  وسنظل ندفع الثمن غاليا. في حياتنا يجب أن نصطفي الأشياء النبيلة فقط ، و نهرب من البهرجة الصّاخبة. لتكن خياراتنا متطلّبة، لتكن خيارتنا من المستوى الرّفيع، فنبينا صلّى الله عليه و سلّم علّمنا إذا سألنا الله الجنّة أن نسأله الفردوس الأعلى، فهي أعلى الجنّة  و أوسطها، و فوقها يأتي عرش الرحمان.

خذ وقتك في اكتشاف ما تحب، لا يعرف معظم النّاس ما يحبّون حقيقة أو ما يناسب أسلوبهم في الحياة، إنّنا عندما نخطئ في اختياراتنا نكتشف ما يناسبنا تماما فهذه الأخطاء تعلّمنا. ها هو عام من حياتنا ينقضي فهل تعلمنا من أخطائنا ؟ هل حققنا الجودة في اختياراتنا  و حياتنا  و أعمالنا ؟ عندما نتذوق الجودة يصعب علينا بعدها التأقلم مع الرداءة. هل تعلمنا أنّ الجمع بين الكيف و الكم لا يستطاع، و أن التوسع في الكم يؤثر في الكيف  بالضرورة أنّ المطلوب من أمّة الإسلام أن تركز على الكيف لا على الكم و إلاّ انطبق عليها وصف الغثائية(غثاء كغثاء السيل)كما…