Le problème central de ce […] siècle est celui de l'unité du monde. C'est un monde interdépendant, et un monde cassé. Contradiction mortelle. Interdépendant, car lorsqu'il est militairement possible à partir de n'importe quelle base d'atteindre n'importe quelle cible ; lorsqu'un krach boursier à Londres, à Tokyo ou à New- York entraîne crise et chômage en tous les points du monde ; lorsque par télévision et satellite toutes les formes de…

L'îthâr est le sacrifice que font les gens de foi dans la poursuite du droit chemin. Il est tel qu'on peut le considérer comme étant le plus haut degré de la générosité.Le mot îthâr désigne le fait de préférer les autres à soi-même. Pour le moraliste, c'est faire primer l'intérêt commun sur l'intérêt individuel. Pour le mystique soufi, c'est parvenir à accepter l'existence à travers le plaisir éprouvé à aider…

Il y a dans la nature humaine un amour passionné pour l’éternité. L’être humain, dans sa pensée psychique, voit dans chaque chose qu’il aime une sorte d’éternité, cela l’incite à aimer davantage cette chose. Lorsqu’il imagine ou voit sa disparition, il souffre profondément. Les souffrances résultant de toutes ces séparations expliquent les pleurs provenant de l’amour pour l’éternité. L’être humain ne peut aimer sans cette représentation psychique imaginaire de l’éternité…

Le danger de l'acculturationLes oulémas des premiers temps ont su défendre et protéger la pureté des fondements et des structures de l'islâm, ainsi que sa cohésion et sa cohérence. Ils les ont sauvegardés contre leurs ennemis extérieurs et face aux dissensions intérieures. Cependant, les générations futures n'ont pas compris qu'il fallait suivre le processus du temps et changer leur mode de pensée. Si les premiers ont été les gardiens réfléchis…

Islam et modernité :L'islâm, à travers son histoire et comme toutes les autres religions, a connu plusieurs interprétations, comme le confirme les différentes écoles de pensée ayant germé au cours des successives phases de la vie humaine. C'est dire qu'il ne s'est jamais séparé de la modernité à travers les divers âges de mutations philosophiques et sociales. Aucun d'eux ne s'est développé en dehors des facteurs historiques et des mentalités…